EPISTEMOLOGIA

Rol del Psicólogo 

¿Cuál debería ser el rol de los/as psicólogos/as en sus prácticas profesionales en una sociedad como la chilena?

¿Cuál debería ser el rol de los/as psicólogos/as en sus prácticas profesionales en una sociedad como la chilena? No solo debido a lo que está pasando con la crisis sanitaria y manifestaciones públicas sino en general, en la sociedad chilena, debe ser eminentemente activo en todas las áreas de la psicología, en la investigación sobretodo, porque no somos una sociedad equilibrada convergiendo en constraste de buscar el significado interno de lo que significa determinar un estado absoluto o relativo de desarrollo psico-cognitivo, por lo que significa una oportunidad única para realizar un amplio espectro. ¿Acaso es normal tener una de las tasas de suicidios más altas de la región? A pesar que hace mucho tiempo, en nuestra construcción utópica ideológica, nos hemos acostumbrado a autocalificarnos de ser una nación occidental avanzada: tenemos recursos tecnológicos en salud, hemos vencido a enfermedades que otrora eran mortales hace 70 años atrás, se alardea una economía estable, las personas a través de los bancos pueden obtener créditos y comprar bienes inmuebles, automóviles o pagar sus estudios desde el punto de vista intangible, grandes centros comerciales, naturaleza variada y otras cosas. Entonces, ¿Qué nos está pasando? ¿Por qué si hay bienestar y oportunidades laborales, socioeconómicas y mayor acceso a estudio, nuestra mente y lo que involucra eso no está en equilibrio? ¿Por qué somos una sociedad deprimida y sentimos angustia permanentemente? La personas con problemas psicológicos, se refugian en el alcohol, tabaco y los estupefacientes, agravando aún más sus patologías al no ser tratadas, porque es de creencia popular, en pleno siglo XXI, que ir al psicólogo es para personas que están “de mentes”, y vive ese concepto arraigado en las conductas, se discrimina al sujeto, estigmatizándolo de estar desequilibrado mentalmente.

El rol del psicólogo debe ser preponderante y debe situar la mayor cantidad de herramientas en todas sus áreas, a pesar que los gobiernos no han establecido un plan complejo investigativo de salud mental a nivel nacional para poder frenar quizás la próxima pandemia: mayores aumentos de intentos de suicidios, estrés laboral crónico, la depresión, crisis de angustia y otras patologías, sobre todo los casos graves, asociadas a la mente, por lo que no basta solamente con construir hospitales, sino que establecer política de estado y apoyar más a la ciencia para investigar el fondo de los problemas que nos aquejan como sociedad, estructurando como materias las psicopatologías, en lugar, tiempo y espacio, finalmente, en tanto se considera a la persona como ser social es posible hablar de trastorno, desorden, alteración o anomalía de la salud en el contexto de un paradigma kuhniano que se puede denominar "sistema médico", el cual se ajusta en buena medida a un "paradigma" propuesto por Kuhn. (1970, citado en Díaz, 2016) por lo que, se debe fomentar estos planes, preocupándose de invertir en un nuevo sistema de atención médica e investigación científica para tratar las distintas enfermedades psicológicas, esto porque ya forman parte de un mal nacional.

 

Cognitivamente es necesario buscar equilibrio , si se estudia al individuo, se puede llegar al objeto, el conocimiento procede de la acción del sujeto, contribuye al cambio exploratorio de posibles caminos. En efecto, como dice Piaget (1998) es evidente que en una perspectiva de equilibración una de las fuentes de progreso en el desarrollo de los conocimientos ha de buscarse en los desequilibrios como tales, que por sí solos obligan a un sujeto a superar su estado actual y a buscar lo que sea en nuevas direcciones (p.14).

No se puede tener solo una idea de lo que son las patologías mentales y dejarlo solamente en una opinión, trasladando a que se trata de problemas ínfimamente  personales.

 Mirar la subjetividad, adentrarnos en las sustancias mismas de las cosas, investigar el pasado para establecer un mejor presente pensando en el futuro amparado empíricamente por la investigación. Donde se remite a la coexistencia o repugnancia a coexistir que no podamos descubrir mediante la contemplación de nuestras ideas, tienen que ser la experiencia, la observación y la historia natural la que nos den, por medio de nuestros sentidos y una por una, alguna penetración sobre las sustancias corporales.(Locke, s.f.)

Las personas, conocen una verdad meramente informativa sin trasfondo, sin historizar epistemológicamente. No se muestra una arqueología para desentrañar el fondo de los asuntos, como se puede entender entonces los problemas de hoy, modernos, si no se muestra el pasado, los motivos, razones y causas elementales, para mostrar las formas empíricas, el origen de la verdad, la política de la verdad está en manos de quienes quieren mostrarnos la verdad que ellos necesitan, solo es informativa- objetiva, la genealogía que explica Focault queda fuera de la agenda Setting, y de los gobiernos de turno, no afrontando estos problemas reales. De hecho, según el propio Foucault (2005 citado en, Hernández Lara, 2018) su preocupación permanente, más allá de la locura, la clínica, la prisión, el arte o la sexualidad, fueron “las relaciones entre el sujeto, la verdad y la constitución de la experiencia”.

 

 

                                                             Conclusión

 

El profesional psicólogo debe tener un rol activo acorde a la sociedad en la cual convive, buscando a través de la investigación científica  las respuesta en base a su conocimiento empírico y constructivista, sobretodo lo que nos afecta en materia clínica, y conocer las causas de nuestras patologías  en donde las personas se preocupan de ganar dinero pero no de buscar equilibrio psicológico, lo cual genera que también físicamente se sientan enfermos, El psicólogo debe actuar reconociendo que en un mundo globalizado igualmente existen problemáticas propias en cada nación, de acuerdo a sus costumbres, cultura, relaciones y la forma en que conocen la verdad y se debe investigar las causas de fondo, enfocando los estudios en pos de resultados para establecer tratamientos, bases sistémicas y ayudas por el bien común de la sociedad chilena.

 

Bibliografía

 

 Díaz, J. (2016). Conocimiento médico y epistemología clínica. Salud Mental, 39(5), 275-280. Recuperado de  http://www.scielo.org.mx/pdf/sm/v39n5/0185-3325-sm-39-05-00275.pdf

Piaget, J. (1998). La equilibración de las conductas cognitivas, problema central del desarrollo. Recuperado de https://es.scribd.com/document/103981782/Piaget-Jean-La-Equilibracion-de-Las-Estructuras-Cognitivas

Locke, J. (sin fecha). Ensayo sobre el entendimiento humano. Recuperado de file:///C:/Users/gmo_c/Downloads/Locke_John-Ensayo_sobre_el_entendimiento_humano.pdf

Hernández Lara, O. (2018). Experiencia e historia crítica de la locura en Michel Foucault. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 38(133), 99-113  http://dx.doi.org/10.4321/s0211-57352018000100005